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Evangelio para jóvenes – Domingo 4º del Tiempo Ordinario Ciclo B

Ha sido un fin de semana entre amigos y, ahora, me siento a meditar y encontrarme con la Palabra de Dios, de nuevo. Jesús llega a nuestras vidas para darles plenitud, para ensancharlas, ampliarlas, engrandecerlas, para dar voz a todo lo que las hace mejores y para liberarnos de todo aquello que las limita y las empequeñece. La amistad, sin duda, es uno de estos regalos de Dios que nos hace mejores y dedicar tiempo a disfrutar y cultivar tiempo con los amigos es algo que nos hace humanos, divinos. Vamos a leer el Evangelio de hoy [Mc 1,21-28]:

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad.
Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»
Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»
El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen.»
Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.

Jesús entra en Cafarnaún. Entra en nuestra vida. Jesús va a la sinagoga a enseñar. Trae para ti, para mí, una Buena Noticia que cambia la vida, trae un anuncio aquí, ahora, en medio de tanto ruido, de tanta publicidad, de tanta promesa de bienestar y eternidad, de tanto placer que deja poso amargo. Jesús viene a ti hoy a decirte que lo que tiene que ofrecer es más importante y más sanador que la locura en la que te sume el alcohol de fin de semana, que el bienestar engañoso del porro, o el cigarro, que te fumas con ahínco, que el placer que te produce el sexo sin compromiso, libre y alocado, como si pudiera uno entregar lo mejor que tiene sin pagar ningún precio. Viene a ofrecerte un viaje a su lado, un viaje para el que no necesitas ni un gran equipaje, ni pagar aviones, ni reservar resorts… Te dejo tres pistas para hoy:

  • «¿Qué quieres de nosotros, Jesús?» – El mal se revuelve, como se revuelve una parte de ti cuando sientes que Dios viene a cuestionar parte de la vida que llevas. Sí, crees en Él. Sí, lo aceptas. Sí, te parece un buen tipo. Pero no soportas que venga a decirte que cambies de vida, que abandones algunas cosas. Y te cabrea. Te cabrea y te llenas de justificaciones y de excusas y de argumentos y reproches. En el fondo de tu corazón, cuando Dios se acerca un poco, tú también preguntas: ¿Qué quieres de mí, Jesús? Porque sabes que su poder puede cambiarlo todo y eso… te da miedo.
  • «¡Cállate!» – Jesús viene a acallar a todo aquello que controla tu vida, que te llena de miedo, que te empuja a la oscuridad. Esos impulsos que sientes que no puedes controlar, esa necesidad de sentirte valorado y querido que te lleva a sobrepasar ciertos límites, ese terror a sentirte solo, sola, no aceptado por la mayoría, esas ideas que tienes sobre ti en las que te recuerdas que no vales, que no puedes, que no sirves, que no te lo mereces, que eres una mierda… Jesús hace callar todo eso. Jesús tiene poder para sumir en el silencio a los demonios que no te dejan ser feliz. ¿Por qué no confías en Él?
  • «¿Qué es esto?» – Contempla la vida de tantas personas que, antes que tú, también fueron tocadas por Cristo. Personas, hombres y mujeres, que estaban presos de los mismos demonios, perdidos, sin esperanza, buscando una felicidad que parecía lejana. Acércate a ellos, a ellas. Pregúntales. Mira cómo su vida ha cambiado. Es cierto. No hay fraude. Jesucristo trae un Reino nuevo para ti, un Reino para reinar junto a Él sin cambiar un ápice de tu fragilidad, de tu pequeñez. Asómate. Déjate tocar. Sorpréndete y di como aquellos: ¿qué es esto? ¡Era posible!

Tienes toda la semana para contemplar este evangelio, para ponerte en el lugar de esa persona llena de demonios, asustada, esclava, que reconoce a Jesús y que es liberada por su Palabra. Tal vez sea un buen deseo para rezar estos días.

Un abrazo fraterno

Santi Casanova

Dios lo puede todo (Mt 19,23-30)

Hay horas, días, etapas, momentos históricos, en los que cuesta mantener la esperanza. La avalancha de negligencias, maldades, violencias, catástrofes e injusticias es tal que uno querría meterse en alguna cueva y no salir hasta que todo hubiera escampado. La tentación de aislarse está ahí. Es la tentación de no asumir el dolor del mundo, el grito desgarrado de una humanidad que sufre.

Ciertamente no todas las épocas son iguales pero no menos cierto es que siempre ha existido una humanidad sufriente que sólo puede aspirar a las migajas del bienestar de la pequeña parte que parece controlarlo todo, con tal de que no le quiten la hamaca y el entretenimiento.

Son días en los que cuesta mirar al cielo, en los que es más necesario que nunca interpelar a Dios y pedirle que pare esto, que cambie corazones, que insufle vida y que nos libre de tanto mal.

Hoy la Palabra nos trae unas palabras de Jesús que es a lo único a lo que nos podemos agarrar: DIOS LO PUEDE TODO. Aquello que a nosotros nos parece imposible, aquello que a nosotros nos parece inabordable, aquello que a nosotros nos parece que no tiene solución, aquello que parece estar ya muerto para siempre… Dios puede darle la vuelta. Él puede. Lo hizo en Egipto, lo hizo en Betania, lo hizo con la hija de Jairo, lo hizo, en definitiva, con su propia muerte.

Recemos. Pidamos. Confiemos. Dios lo puede todo.

Un abrazo fraterno – @scasanovam

Notoriedad eclesial (Mc 1,40-45)

Cómo nos gusta tener notoriedad. A mí el primero, Señor. No pasar desapercibido. Tener algún pequeño momento de gloria. Ser reconocido. Es como si lleváramos en las venas el gustillo por ser mejores que otros, por ser más poderosos e influyentes.

Tú eras el Mesías y nos enseñas de qué va esto. Por eso te crucificaron, entre otras cosas. Porque no entraste al juego de la notoriedad. Los que esperaban un Mesías canciller, cacique, general de los ejércitos, libertador político, etc. se quedaron con las ganas. Tú sólo sabes de amor, no de notoriedad.

Ayúdanos, Señor. Ayúdame sólo a amar y no a figurar.

Un abrazo fraterno – @scasanovam

Lo que es del César pagádselo al César (Mc 12, 13-17)

Es un tema y un fragmento muy manido éste del César y de la monedita. Pero lo curioso de esto es que hay cosas que nunca cambian y que sigue habiendo intereses en mezclar poder político con poder religioso, en mezclarlo todo y menearlo bien para que llegue un momento en el que ya no se distinga nada…

Hoy en día esto sigue pasando y vemos a obispos encabezando manifestaciones, lanzando campañas y slogans… Yo siempre he despreciado las afirmaciones acerca de que la Iglesia no puede meterse en polítca y que los obispos no son quiénes para opinar de leyes y movimientos sociales. Los obispos son también ciudadanos y forman parte de una sociedad democrática en la que todo el mundo puede expresarse y opinar lo que quiera y donde quiera. Pero es muy distinto a que políticos y obispos acerquen intereses y que todo se convierta en una mistura engañosa y liosa para la gente. obispos

Jesús es nítido y claro en todo momento y se puede asegurar que sus mayores ataques han ido contra el poder religioso de la época que, con su poder, sometía a los feligreses. No recuerdo ninguna manifestación contra la ocupación romana pero sí una buena tanda de palos contra los mercaderes que habían tomado el templo.

Hoy la Palabra nos vuelve a recordar que nos mantengamos vigilantes y alejados de tentaciones. Soy ciudadano y cristiano y no puedo separar ambas cosas. Pero debo ser justo y verdadero en mi lucha por el Reino.

Un abrazo fraterno

Por tu palabra, echaré las redes (Lc 5, 1-11)

Termina el Evangelio de hoy diciendo que aquellos pescadores lo dejaron todo y se dispusieron a seguir a Jesús. Es algo que impacta y llama la atención, sin duda. A uno le gustaría tener esa decisión. Pero hoy me gustaría hacer que mi oración girase con algo que sucede antes de ese «dejar».

Cuando Jesús le pide a Pedro que lleve la barca mar adentro y eche las redes de nuevo le está pidiendo algo que carece de sentido humano. Pedro es pescador experimentado, Jesús no. Pedro acababa de llegar de faenar toda la noche. Lo De Jesús parece un farol propio de quién pretende saber sobre lo que no tiene ni idea. Pero Pedro… lo hace. Es tal vez esta actitud la clave del seguimiento. Puede que luego sea más fácil seguirle cuando ya has tenido muestras de su «poder» pero al comienzo, cuando la propuesta no está llena de mucha lógica… hay que ser tremendamente humilde y tremendamente «loco» para llevar a cabo lo que Jesús propone.

Nosotros nos cargamos de razonamientos y seguridades y pretendemos darle a todo ese cariz de lógica humana que, muchas veces, echa por tierra aquello que Jesús nos propone para darnos el empujón definitivo. Debo ser humilde y reconocer que, con Él, se puede obrar el milagro.

Un abrazo fraterno

No enseñaba como los letrados… (Mc 1, 21-28)

… sino con autoridad».

 Desde luego entiendo que la autoridad de la que habla el Evangelio es algo especial pues la pone como contrapunto a los letrados del momento. Si los letrados eran los que sabían leer y escribir, los conocedores de las normas, de los preceptos, de la Escritura… los sabios y doctos… ¿De qué autoridad estará hablando el Evangelio para contraponerla a la autoridad derivada del conocimiento, de la cultura, de la preparación intelectual…?
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Lo que yo saco de aquí es que hay una autoridad vital que uno no se labra sino que le otorgan. ¿Qué ve la gente para dar esa autoridad a alguien? Algo distinto sin duda a lo que verían en los letrados. Tal vez una coherencia vital entre lo que se dice y lo que se hace. Tal vez una preocupación y cercanía máxima a las personas, al pueblo, a los más desfavorecidos y a los que más sufren. Tal vez escucharían palabras y verían gestos liberadores y no opresores…

La autoridad de Cristo nada tiene que ver con los méritos, ni con los títulos, ni con los puestos de poder, ni con la clase social… Es otra cosa. Y muchos años después, sigue siendo igual…

Un abrazo fraterno